Ein Identitätsmoratorium ist ein Schritt in dem Prozess , ein Selbstgefühl zu finden . Es ist eine Phase aktiver Suche nach der beruflichen, religiösen, ethnischen oder einer anderen Form von Identität, um festzustellen, wer sie wirklich sind. Es ist eine Identitätskrise als Teil der Suche von Jugendlichen und Tweens.
Wie eine Krise der Identität aussieht
Während eines Identitätsmoratoriums erforschen Einzelpersonen typischerweise viele verschiedene Optionen.
Dazu gehören Beispiele wie der Besuch verschiedener Arten von Kirchen. Vielleicht wurden sie katholisch erzogen, beschließen aber, eine protestantische Kirche zu besuchen. Sie können dies tun, ohne sich einem bestimmten Ansatz besonders verpflichtet zu fühlen. Mit anderen Worten, eine Person in einem Moratorium erlebt eine aktive "Identitätskrise".
Während diese Zeit verwirrend und schwierig zu ertragen scheint, glauben viele Psychologen, dass ein Individuum ein Moratorium durchlaufen muss, bevor es ein wahres Gefühl der Identität (ein Zustand namens Identitätsleistung ) ausbilden kann.
Wenn Identitätsmoratorium typischerweise passieren
Identitätsmoratorien treten oft während der späten Zwi- schen- und Jugendjahre auf, da Individuen Mühe haben herauszufinden, wer sie sind. Dies ist ein normaler Teil der Persönlichkeitsentwicklung. Vor allem aber kann ein Identitätsmoratorium jederzeit im Leben passieren. Darüber hinaus treten Moratorien für verschiedene Arten von Identität (z. B. politische, rassische oder kulturelle Identität) zu unterschiedlichen Zeiten auf.
Mit anderen Worten, wir erleben selten Krisen über mehrere Teile unserer Identität auf einmal.
Eine Person, die in einem biracial, atheistischen und unpolitischen Heim aufgewachsen ist, mag zuerst auf die Suche nach ihrer rassischen Identität gehen. Nehmen wir an, sie hat sowohl ein japanisches als auch ein englisches Erbe, ist aber in einer weitgehend weißen Gemeinschaft aufgewachsen und hat nicht viel über ihren rassischen Hintergrund nachgedacht.
In der Pubertät beginnt diese Person, sich für ihre japanische Herkunft zu interessieren, Bücher über ihr Erbe zu lesen, japanische Amerikaner zu behandeln und Japanisch zu lernen.
In den späten Teenagerjahren kann diese Person beginnen, auch ein Interesse an der Religion auszudrücken, vielleicht durch das Aufwachsen in einem Haus, in dem keine Religion praktiziert wurde. Sie könnte entscheiden, Buddhismus, Judentum, Christentum oder verschiedene New Age Religionen zu erkunden. Sie könnte sich entscheiden, einer bestimmten Religion beizutreten oder als Atheist zu leben, wie es ihre Eltern getan haben.
In der Schule kann sie sich in politischen Aktivismus engagieren. Sie kann die Universität als eine überzeugte Linke verlassen, die sich darüber aufregt, dass ihre Eltern sich nicht besonders für gesellschaftspolitische Fragen interessieren.
Während diese Person verschiedene Aspekte ihrer Identität zu verschiedenen Zeiten erforschte, reichte ihr Identitätsmoratorium von der Pubertät bis zum jungen Erwachsenenalter. Zu diesem Zeitpunkt erreichte er eine Identitätsleistung.
Die Ursprünge des Begriffs Identitätsmoratorium
Der kanadische Entwicklungspsychologe James Marcia prägte den Begriff "Identitätsmoratorium". Er machte deutlich, dass Identitätsmoratorien in erster Linie eine Zeit der Exploration für junge Menschen waren und nicht die Zeit, sich für eine Sache oder Identität zu engagieren.
Er veröffentlichte zuerst Arbeiten über Identitätsstatus während der 1960er Jahre, aber Psychologen bauen weiterhin auf seine Forschung heute. Theoretiker Erik Erikson schrieb auch ausführlich über Identitätskrisen.